그를 변호하는 것은 그의 돈인가?

착선님의 블로그에서 트랙백한다. 

 과연 그가 그렇게 고급외제차를 타고, 레이싱 서킷을 혼자 차지하고 그렇게 드라이브를 즐기는 것은 분명 법적으로 아무 문제가없다. 뭐 그만큼 돈이 있으니 하는 취미이고 취미는 취미니까 존중해 달라는 말도 있으니 일단 존중해 주겠다.

 하지만 어떤 사회에서 그를 변호하는 것은 분면 사회적으로는 우선 예의에 어긋나지 않는 행동(+상식적인 행동)이고, 도덕적으로는 도덕적인 행동일 것이고, 법률적으로는 법에 어긋나지 않는 행동일 것이다.

 물론 위에서 말한 대로 그는 법에 어긋나는 행동을 하는 것은 아니다.

 하지만 그가 가지고 있는 대한민국에서의 (특히 '삼성과 대한민국'을 동일시 할 만큼 공인된) '직위와 힘'을  생각한다면,

 그리고 그런 그가 저지른 엄청난 비리와 그 석연치 않는, 그리고 수많은 의혹을 남긴 마무리와 벌금1100억, 징역3년에 집행유예5년이라는 일반적인 사람으로는 사실상 거의 상상도 힘든 처벌을 생각하다면, (거기다 집행유예라는 것은 적어도 그 기간동안 집행을 유예하고 그 기간동안 아무런 문제도 일으켜 주지않는다면 징역을 면해주는 일종의 근신기간적 성격을 띠고 있지 않나?)

 그의 행동은 예의에도 어긋나고, 도덕적으로도 옳다고 볼 수 있을까? 

 그런데 착선님의 블로그에서 보이는 댓글들으 보면 이거 그 사람을 보호해주는 것은 예의도, 도덕도, 법률도 아닌 '돈'이란 생각이 든다. 

 갑자기 지난 4월 말 북잉365 첫 저자강연때 우기동 교수님의 말이 생각난다.(조금 틀릴 수 있지만....) 

 '우리 사회가 언제부터인가 돈있는 사람에게는 관대하고 돈없는 사람에겐 너무나 비정하게 변했다. 우리는 연쇄살인법에는 극형을 요구하며 저주도 서슴치않으면서, 더 많은 사람들의 재산과 가정, 심지어 생명에까지 피해를 줄 수 있는 돈많은 사람들의 비리에는 분노하지 않는다.'